一、機會主義者有什么后果，怎么拯救

機會主義的后果是沒收入，因為不是你的機會，建議三思而后行，如果有投入建議撤資

二、為什么機會主義者令人唾棄？

三、為什么機會主義者令人唾棄？

因為他們都是不勞而獲的投機分子，而且往往比真抓實干的人獲利更大，使公平被踐踏，所以被人唾棄。

四、什么是“機會主義者”？

一種人是渴望天上掉餡餅但也要起得早呀還有一種人是只要看見機會就不會放過窮追不舍 知道牢牢抓在手中

五、何為機會主義者？

機會主義，也稱投機主義，就是為了達到自己的目標就可以不擇手段，突出的表現(xiàn)是不按規(guī)則辦事，視規(guī)則為腐儒之論，其最高追求是實現(xiàn)自己的目標，以結(jié)果來衡量一切，而不重視過程，如果它有原則的話，那么它的最高原則就是成者王、敗者寇這一條。

六、機會主義者就是實用主義者嗎?

不是的。
不過我們現(xiàn)在很多時候把兩者在一些情況下等同。
機會主義，也稱投機主義(Opportunism )，就是為了達到自己的目標就可以不擇手段，突出的表現(xiàn)是不按規(guī)則辦事，視規(guī)則為腐儒之論，其最高追求是實現(xiàn)自己的目標，以結(jié)果來衡量一切，而不重視過程，如果它有原則的話，那么它的最高原則就是成者王、敗者寇這一條。
實用主義認為，當代哲學劃分為兩種主要分歧，一種是理性主義者，是唯心的、柔性重感情的、理智的、樂觀的、有宗教信仰和相信意志自由的；
另一種是經(jīng)驗主義者，是唯物的、剛性不動感情的、憑感覺的、悲觀的、無宗教信仰和相信因果關(guān)系的。
實用主義則是要在上述兩者之間找出一條中間道路來，是“經(jīng)驗主義思想方法與人類的比較具有宗教性需要的適當?shù)恼{(diào)和者。
”實用主義者忠于事實，但沒有反對神學的觀點，如果神學的某些觀念證明對具體的生活確有價值，就承認它是真實的。
將哲學從抽象的辯論上，降格到更個性主義的地方，但仍然可以保留宗教信仰。
承認達爾文，又承認宗教，也不承認是二元論的，即既唯物，又唯心，而是認為自己是多元論的。
實用主義的主要論點是：強調(diào)知識是控制現(xiàn)實的工具，現(xiàn)實是可以改變的；
強調(diào)實際經(jīng)驗是最重要的，原則和推理是次要的；
信仰和觀念是否真實在于它們是否能帶來實際效果；
真理是思想的有成就的活動；
理論只是對行為結(jié)果的假定總結(jié)，是一種工具，是否有價值取決于是否能使行動成功

七、什么叫機會主義者？？

機會主義，也稱投機主義(Opportunism )，就是為了達到自己的目標就可以不擇手段，突出的表現(xiàn)是不按規(guī)則辦事，視規(guī)則為腐儒之論，其最高追求是實現(xiàn)自己的目標，以結(jié)果來衡量一切，而不重視過程，如果它有原則的話，那么它的最高原則就是成者王、敗者寇這一條。
　　機會主義有兩種表現(xiàn)形式：　　一是右傾機會主義，表現(xiàn)為思想落后于實際，不能隨著變化了的情況前進，企圖開倒車；
右傾機會主義工人運動中或無產(chǎn)階級政黨內(nèi)部一種違反馬克思主義根本原則和正確路線的思潮。
　　另一種是“左”傾機會主義，表現(xiàn)為思想超越客觀過程的一定階段，離開了 當時大多數(shù)人的實踐，離開了當時的現(xiàn)實性，墮入空想和盲動。