一、亞當(dāng)·斯密的“看不見的手”具體指什么？

我覺得亞當(dāng)斯密所說的看不見的手應(yīng)該是市場價(jià)值的調(diào)節(jié)，而看得見的手指的是國家宏觀調(diào)控

二、亞當(dāng)斯密說過，在看不見的手的影響下，人們會(huì)以利己為目的，促進(jìn)社會(huì)的進(jìn)步，但在囚徒困境卻損害了社會(huì)

首先，在亞當(dāng)斯密的啟發(fā)下，產(chǎn)生了新古典經(jīng)濟(jì)學(xué)。
該學(xué)派最主要的假設(shè)或者說基石是絕對(duì)理性假設(shè)。
第二，在完美競爭市場下，人的行為不互相影響。
但是這個(gè)假設(shè)有明顯在問題，所以博弈論的假設(shè)是個(gè)人理性且人們的選擇是互相影響的。
由于完全不同的前提假設(shè)，得出了不同的結(jié)論。
我覺得絕對(duì)理性，完美競爭在宏觀層面分析比較有意義，因?yàn)閭€(gè)人的具體行為的影響非常小。
而博弈論更多運(yùn)用在微觀層面，人的行為到公司的、組織的行為更有意義。

三、亞當(dāng)斯密“一只看不見的手”、凱恩斯“一只看的見的手”在我國的現(xiàn)實(shí)經(jīng)濟(jì)中應(yīng)該如何顯現(xiàn)作用？

展開全部所謂看不見的手指的是市場，其中主要依據(jù)的是市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的 經(jīng)濟(jì)人理性原則，以及由經(jīng)濟(jì)人理性原則支配下的理性選擇。
這些選擇逐步形成了市場經(jīng)濟(jì)中的價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制和競爭機(jī)制。
這些機(jī)制就像一只看不見的手，在 冥冥之中支配著每個(gè)人，自覺地按照市場規(guī)律運(yùn)行。
市場在完全競爭的情況下，由于市場上的公平競爭，每個(gè)人的信息判斷等等都是相同的，那么市場上的價(jià)格就會(huì)使相同的，所以這就是市場的調(diào)節(jié)機(jī)制。
但是我們都知道，完全競爭市場是不存在的，所以在具體的調(diào)節(jié)時(shí)還需要政府這個(gè)看得見的手來共同作用，幫助市場的公平競爭

四、論亞當(dāng)斯密“看不見的手”的理論的基本思想。聯(lián)系實(shí)際論述亞當(dāng)斯密怎樣從經(jīng)濟(jì)自由主義出發(fā)給政府功能定位

論亞當(dāng)斯密“看不見的手”的理論的基本思想。
聯(lián)系實(shí)際論述亞當(dāng)斯密怎樣從經(jīng)濟(jì)自由主義出發(fā)給政府功能定位

五、亞當(dāng)斯密：“看不見的手”是指 資源分配模式 還是 市場追求規(guī)律？為什么

“看不見的手”即是市場經(jīng)濟(jì)中的一種手段而已。
政府的宏觀調(diào)控僅僅只是反映一個(gè)側(cè)面，并不能說全部，因?yàn)檎暮暧^調(diào)控是在經(jīng)濟(jì)出現(xiàn)問題的時(shí)候才會(huì)使用的，一般的市場經(jīng)濟(jì)是不會(huì)使用的。
　　我們現(xiàn)在天天說建立社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)制度，是一個(gè)市場經(jīng)濟(jì)了。
如果是一個(gè)市場經(jīng)濟(jì)，它是會(huì)一個(gè)資源的自我調(diào)配作用的。
　　舉個(gè)例子：　　當(dāng)一樣商品的供給關(guān)系失衡時(shí)，就是說這件商品很多人要買，但是貨物少，就形成了供不應(yīng)求的關(guān)系，于是這個(gè)商品價(jià)格就提高了，提高后買的人就會(huì)少了，因?yàn)樯偃速徺I，那么這件商品的價(jià)格又會(huì)自動(dòng)的下降。
這就是自由的市場經(jīng)濟(jì)了。
也就是這個(gè)”看不見的手了“　　當(dāng)然也有另外一種情況如同一樓那樣，當(dāng)社會(huì)出現(xiàn)天災(zāi)人禍的時(shí)候，有些不良商家故意抬高價(jià)格，使市場商品的價(jià)格提高，這就是惡意的，違反市場規(guī)律的行為了。
這時(shí)候國家就會(huì)出面，依照法律處置這些不良的商家，同時(shí)也會(huì)強(qiáng)行實(shí)行宏觀調(diào)控，要制定這種商品的價(jià)格不允許高過多少錢這樣。
現(xiàn)在的人一般就是這樣理解的，也就是一樓那位同學(xué)所理解的一樣。
　　在市場經(jīng)濟(jì)的今天，一般所說的”看不見的手“是指市場自己的資源的自我優(yōu)化配置的。
所謂的資源分配模式不過是資源優(yōu)化配置中的一種，而市場追求規(guī)律這是不怎么對(duì)的，市場的是有規(guī)律，但是也是無規(guī)律，因?yàn)槭裁词聝憾际窍鄬?duì)的。

六、亞當(dāng)斯密 看不見的手理論 最早出自？

“看不見的手”,最早卻出自其道德哲學(xué)代表作《道德情操論》。
... “看不見的手”后來由19世紀(jì)中葉的德國出自英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密的《國富論》這部著作，指的是市場機(jī)制對(duì)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的作用

七、亞當(dāng)斯密《 看不見的手 》原文是什么？

亞當(dāng)斯密《 看不見的手 》不是一篇文章，而是一本圖書。
“看不見的手”是18世紀(jì)英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密（1723-1790），1776年在《國富論》中提出的命題。
最初的意思是，個(gè)人在經(jīng)濟(jì)生活中只考慮自己利益，受“看不見的手”驅(qū)使，即通過分工和市場的作用，可以達(dá)到國家富裕的目的。
后來，“看不見的手”便成為表示資本主義完全競爭模式的形象用語。
這種模式的主要特征是私有制，人人為自己，都有獲得市場信息的自由，自由競爭，無需政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
亞當(dāng)·斯密的后繼者們以均衡理論的形式完成了對(duì)于完全競爭市場機(jī)制的精確分析。
在完全競爭條件下，生產(chǎn)是小規(guī)模的，一切企業(yè)由企業(yè)主經(jīng)營，單獨(dú)的生產(chǎn)者對(duì)產(chǎn)品的市場價(jià)格不發(fā)生影響，消費(fèi)者用貨幣作為“選票”，決定著產(chǎn)量和質(zhì)量。
生產(chǎn)者追求利潤最大化，消費(fèi)者追求效用最大化。
價(jià)格自由地反映供求的變化，其功能一是配置稀缺資源，二是分配商品和勞務(wù)。
通過看不見的手，企業(yè)家獲得利潤，工人獲得由競爭的勞動(dòng)力供給決定的工資，土地所有者獲得地租。
供給自動(dòng)地創(chuàng)造需求，儲(chǔ)蓄與投資保持平衡。
通過自由競爭，整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系達(dá)到一般均衡，在處理國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系時(shí)，遵循自由放任原則。
政府不對(duì)外貿(mào)進(jìn)行管制。
“看不見的手”反映了早期資本主義自由競爭時(shí)代的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)。
看不見的手，揭示自由放任的市場經(jīng)濟(jì)中所存在的一個(gè)悖論。
認(rèn)為在每個(gè)參與者追求他或她的私利的過程中，市場體系會(huì)給所有參與者帶來利益，就好像有一只吉祥慈善的看不見的手，在指導(dǎo)著整個(gè)經(jīng)濟(jì)過程。
該書主要包含以下6章：1 論勞動(dòng)分工2 勞動(dòng)分工的原理3 商業(yè)體系的原理4 對(duì)于商品進(jìn)口實(shí)施的限制5 限制的不合理性6 農(nóng)業(yè)體系作者簡介：亞當(dāng)·斯密（1723～1790）是經(jīng)濟(jì)學(xué)的主要?jiǎng)?chuàng)立者。
1723年亞當(dāng)斯密出生在蘇格蘭法夫郡（County Fife）的寇克卡迪（Kirkcaldy）。
亞當(dāng)·斯密的父親也叫亞當(dāng)·斯密，是律師、也是蘇格蘭的軍法官和寇克卡迪的海關(guān)監(jiān)督，在亞當(dāng)斯密出生前幾個(gè)月去世；
母親瑪格麗特（Margaret）是法夫郡斯特拉森德利（Strathendry）大地主約翰·道格拉斯（John Douglas）的女兒，亞當(dāng)斯密一生與母親相依為命，終身未娶。
為世界經(jīng)濟(jì)學(xué)做出了杰出的貢獻(xiàn)。

八、亞當(dāng)斯密的“看不見的手”到底是什么意思，請(qǐng)舉例說明一下

“看不見的手”即是市場經(jīng)濟(jì)中的一種手段而已。
正常情況下，市場會(huì)以它內(nèi)在的機(jī)制維持其健康的運(yùn)行。
其中主要依據(jù)的是市場經(jīng)濟(jì)活動(dòng)中的 經(jīng)濟(jì)人理性原則，以及由經(jīng)濟(jì)人理性原則支配下的理性選擇。
這些選擇逐步形成了市場經(jīng)濟(jì)中的價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制和競爭機(jī)制。
這些機(jī)制就像一只看不見的手，在 冥冥之中支配著每個(gè)人，自覺地按照市場規(guī)律運(yùn)行。
市場機(jī)制就是依據(jù)經(jīng)濟(jì)人理性原則而運(yùn)行的。
在市場經(jīng)濟(jì)體制中，消費(fèi)者依據(jù)效用最大化的原則做購買的決策，生產(chǎn)者依據(jù)利潤最大化的原則做銷售決策。
市場就在供給和需求之間，根據(jù)價(jià)格的自然變動(dòng)，引導(dǎo)資源向著最有效率的方面配置。
這時(shí)的市場就像一只“看不見的手”，在價(jià)格機(jī)制、供求機(jī)制和競爭機(jī)制的相互作用下，推動(dòng)著生產(chǎn)者和消費(fèi)者做出各自的決策。
在此同時(shí)“看不見的手”也會(huì)給市場經(jīng)濟(jì)帶來一定的危機(jī)，所以在此同時(shí)也需要“看得見的手”來對(duì)市場進(jìn)行宏觀調(diào)控。
例子：當(dāng)一種商品的供給關(guān)系失衡時(shí)，就是說這件商品很多人要買，但是貨物少，就形成了供不應(yīng)求的關(guān)系，于是這個(gè)商品價(jià)格就提高了，提高后買的人就會(huì)少了，因?yàn)樯偃速徺I，那么這件商品的價(jià)格又會(huì)自動(dòng)的下降。
這就是自由的市場經(jīng)濟(jì)了。
也就是這個(gè)”看不見的手了“。
拓展資料18世紀(jì)英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密（1723-1790），1776年在《國富論》中提出的命題。
最初的意思是，個(gè)人在經(jīng)濟(jì)生活中只考慮自己利益，受“看不見的手”驅(qū)使，即通過分工和市場的作用，可以達(dá)到國家富裕的目的。
后來，“看不見的手”便成為表示資本主義完全競爭模式的形象用語。
這種模式的主要特征是私有制，人人為自己，都有獲得市場信息的自由，自由競爭，無需政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
亞當(dāng)·斯密的后繼者們以均衡理論的形式完成了對(duì)于完全競爭市場機(jī)制的精確分析。
在完全競爭條件下，生產(chǎn)是小規(guī)模的，一切企業(yè)由企業(yè)主經(jīng)營，單獨(dú)的生產(chǎn)者對(duì)產(chǎn)品的市場價(jià)格不發(fā)生影響，消費(fèi)者用貨幣作為“選票”，決定著產(chǎn)量和質(zhì)量。
生產(chǎn)者追求利潤最大化，消費(fèi)者追求效用最大化。
價(jià)格自由地反映供求的變化，其功能一是配置稀缺資源，二是分配商品和勞務(wù)。
通過看不見的手，企業(yè)家獲得利潤，工人獲得由競爭的勞動(dòng)力供給決定的工資，土地所有者獲得地租。
供給自動(dòng)地創(chuàng)造需求，儲(chǔ)蓄與投資保持平衡。
通過自由競爭，整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系達(dá)到一般均衡，在處理國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系時(shí)，遵循自由放任原則。
政府不對(duì)外貿(mào)進(jìn)行管制。
“看不見的手”反映了早期資本主義自由競爭時(shí)代的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)。
看不見的手，揭示自由放任的市場經(jīng)濟(jì)中所存在的一個(gè)悖論。
認(rèn)為在每個(gè)參與者追求他或她的私利的過程中，市場體系會(huì)給所有參與者帶來利益，就好像有一只慈善的看不見的手，在指導(dǎo)著整個(gè)經(jīng)濟(jì)過程。
（參考資料：百科：看不見的手）

九、亞當(dāng)斯密在那幾章論述了“看不見的手”啊？

在《國富論》中，第4卷，第456頁，他在說明為什么對(duì)進(jìn)口或?qū)κ褂米约旱馁Y本進(jìn)行限制為不必要時(shí)，使用了“看不見的手”一詞。
18世紀(jì)英國經(jīng)濟(jì)學(xué)家亞當(dāng)·斯密（1723-1790），1776年在《國富論》中提出的命題。
最初的意思是，個(gè)人在經(jīng)濟(jì)生活中只考慮自己利益，受“看不見的手”驅(qū)使，即通過分工和市場的作用，可以達(dá)到國家富裕的目的。
后來，“看不見的手”便成為表示資本主義完全競爭模式的形象用語。
這種模式的主要特征是私有制，人人為自己，都有獲得市場信息的自由，自由競爭，無需政府干預(yù)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)。
亞當(dāng)·斯密的后繼者們以均衡理論的形式完成了對(duì)于完全競爭市場機(jī)制的精確分析。
在完全競爭條件下，生產(chǎn)是小規(guī)模的，一切企業(yè)由企業(yè)主經(jīng)營，單獨(dú)的生產(chǎn)者對(duì)產(chǎn)品的市場價(jià)格不發(fā)生影響，消費(fèi)者用貨幣作為“選票”，決定著產(chǎn)量和質(zhì)量。
生產(chǎn)者追求利潤最大化，消費(fèi)者追求效用最大化。
價(jià)格自由地反映供求的變化，其功能一是配置稀缺資源，二是分配商品和勞務(wù)。
通過看不見的手，企業(yè)家獲得利潤，工人獲得由競爭的勞動(dòng)力供給決定的工資，土地所有者獲得地租。
供給自動(dòng)地創(chuàng)造需求，儲(chǔ)蓄與投資保持平衡。
通過自由競爭，整個(gè)經(jīng)濟(jì)體系達(dá)到一般均衡，在處理國際經(jīng)濟(jì)關(guān)系時(shí)，遵循自由放任原則。
政府不對(duì)外貿(mào)進(jìn)行管制。
“看不見的手”反映了早期資本主義自由競爭時(shí)代的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)實(shí)。
看不見的手，揭示自由放任的市場經(jīng)濟(jì)中所存在的一個(gè)悖論。
認(rèn)為在每個(gè)參與者追求他或她的私利的過程中，市場體系會(huì)給所有參與者帶來利益，就好像有一只慈善的看不見的手，在指導(dǎo)著整個(gè)經(jīng)濟(jì)過程。
擴(kuò)展資料創(chuàng)作背景英國是世界上最早建立資本主義制度的國家。
到18世紀(jì)上半葉，英國在資本主義世界已經(jīng)遙遙領(lǐng)先。
《國富論》的寫作正值工業(yè)革命的前夜。
當(dāng)時(shí)工場手工業(yè)仍是英國資本主義生產(chǎn)的主要形式，但機(jī)器生產(chǎn)代替手工技術(shù)的趨勢(shì)越來越明顯。
盡管資本主義的原始積累已經(jīng)完成，但由于封建勢(shì)力在政治上占有統(tǒng)治地位，封建經(jīng)濟(jì)大量存在，嚴(yán)重阻礙了資本主義的進(jìn)一步發(fā)展。
時(shí)代迫切要求一個(gè)新的經(jīng)濟(jì)學(xué)說體系的誕生。
在格拉斯哥大學(xué)教書時(shí)，斯密除了關(guān)注道德問題外，還經(jīng)常去格拉斯哥工業(yè)區(qū)實(shí)地考察那里的經(jīng)濟(jì)生活，漸漸地將自己的學(xué)術(shù)重心研究轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)方面。
同時(shí)，他還參加了格拉斯哥地區(qū)的政治經(jīng)濟(jì)學(xué)俱樂部。
在這一系列活動(dòng)中，斯密逐漸形成了自己的經(jīng)濟(jì)學(xué)思想。
1764年斯密辭去道格拉斯大學(xué)教授職務(wù)，改任青年公爵貝克萊的私人教師，陪同他到歐洲大陸旅行。
在巴黎，他結(jié)識(shí)了法國啟蒙學(xué)派代表人物伏爾泰、重農(nóng)學(xué)派主要代表人物魁奈何杜爾閣等名流，在交往中他受益匪淺。
1767年斯密返鄉(xiāng)后閉門著書。
1773年他帶著自己的著作到倫敦準(zhǔn)備出版。
可到了倫敦后斯密發(fā)現(xiàn)，在他隱居的這幾年又出了許多新的資料，他又用了整整三年時(shí)間對(duì)這本書進(jìn)行了增補(bǔ)和修訂，終于在1776年出版了《國富論》。
參考資料來源：百科-國富論參考資料來源：百科-看不見的手